قضاء بيسان

قرية عربية كانت تقع على بعد 10 كم شمال غرب بيسان، قريباً من تفرع خط سكة حديد الحجاز، وطريق بيسان – العفولة – حيفا. وموقعها الجغرافي ذو أهمية كبيرة لأنها البوابة الغربية لسهل بيسان، الذي يربط سهل مرج ابن عامر غرباً بوادي الأردن شرقاً. لذا كانت شطة محطة للقوافل التجارية القديمة وللجيوش. وتصلها طرق فرعية بمجموعة من القرى العربية المجاورة، مثل المرصص ويبلى والطيبة وقومية. نشأت شطة على الجانب الشرقي لأحد الأودية التي ترفد نهر جالود فوق أقدام الحافة الشمالية الغربية لسهل بيسان. وتن

كانت قرية عرب الصفّا تقع على مساحة واسعة إلى الجنوب من قرية مسيل الجزل ووادي الشيخ محمود، وتشرف على امتداد كبير من الأراضي شرق نهر الأردن. وكان يمر إلى الغرب منها، على بُعد يقارب خمسة كيلومترات، الطريق الرئيسي الواصل بين بيسان وأريحا، بينما ربطتها طرق ترابية فرعية بالقرى القريبة من نهر الأردن. في أواخر القرن التاسع عشر، ذكر الرحالة الفرنسي غُيِرَن الذي مر بالمنطقة أنه شاهد عدة قبور أثرية في محيط القرية. وكغيرها من قرى منطقة بيسان، كانت عرب الصفّا في الأصل عبارة عن مخيم موسمي

كانت قرية عرب البويطي تقع على تل بارز يبرز من الجهة الشرقية لجبال المنطقة، وتشرف على مساحات واسعة تمتد شرق وادي الأردن (غور الأردن). وكان يمر غرب القرية طريق رئيسي يربط بين بيسان وطبرية، كما ربطتها طرق فرعية بالقرى المجاورة. تأسست القرية على يد عشيرة تنتمي إلى بدو عرب الغزاوية، وكانت بيوتها مبنية من الطين والقصب، متناثرة في الموقع، إلى جانب عدد من خيام شعر الماعز. وكان جميع سكانها من المسلمين. في الجزء الجنوبي من القرية، وُجدت عدة ينابيع وفرت المياه للاستخدام المنزلي ولري الأ

كانت قرية عرب العريضة تقع على مساحة منبسطة واسعة، وكانت المرتفعات التي ترتفع شرق نهر الأردن مرئية من الموقع. وامتد وادٍ واسع من الشرق إلى الغرب بمحاذاة الحدود الشمالية للقرية. وكانت القرية تقع إلى الشرق من طريق رئيسي يربط شمالًا بمدينة بيسان (بيسان/بيت شان) وجنوبًا بأريحا، وترتبط بهذا الطريق عبر مسار فرعي. كانت عدة ينابيع داخل القرية وحولها توفر المياه للاستخدام المنزلي ولريّ الأراضي الزراعية. كما غطت أجزاء من أراضي القرية شجيرات العليق (التوت البري). وكان السكان—وهم في الأصل

كانت قرية كفرا تقع في وسط وادي بيسان، وكانت منازلها مبنية على الحواف العليا لوادي كفرا، وهو وادٍ ضحل. وكان يربطها طريق فرعي بالطريق الرئيسي بين بيسان وأريحا، كما ربطتها طرق محلية أخرى بالقرى المجاورة. كما وُجدت غابة صغيرة إلى الجنوب من القرية. وقد عُرفت كفرا بهذا الاسم منذ العصر الصليبي على الأقل. وكان سكانها من المسلمين، وفي الجهة الشرقية من القرية كان يقع مقام الشيخ محمد، وهو عالم ديني محلي. وبسبب موقعها عند تقاطع عدة طرق قروية، أصبحت كفرا مركزاً محلياً للنشاط التجاري، إلا

كانت قرية جبّول تقع على تلّ عند حافة وادي بيسان، وتطل على وادي يَبلَه من الجنوب الغربي، بينما كان وادي العَشّة يمتد عبر أراضيها جنوباً. وكان يربطها طريق فرعي بالطريق الرئيسي بين بيسان وأريحا، كما ربطتها طرق أخرى بالقرى المجاورة. ويُحتمل أن الموقع عُرف في العصر الروماني باسم جبّول أو على الأرجح جبولا. كما أشار إليه الصليبيون أيضاً باسم جبّول، وهو اسم يُعتقد أنه مشتق من الكلمة العبرية التي تعني “الحدود”. في عام 1596، صُنّفت جبّول كـ مزرعة تدفع الضرائب للحكومة. وبحلول أواخر القر

كانت قرية الحميدية تقع على تلٍّ يطل على وادي بيسان شرقاً، ووادي يَبلَه شمالاً، وأراضي مدينة بيسان جنوباً. وكانت القرية تعتمد على بيسان في الخدمات الإدارية والتجارية، وقد سُمّيت نسبة إلى السلطان العثماني عبد الحميد الثاني (1876–1909). وكان يربطها طريق فرعي بطول نحو كيلومترين بالطريق الرئيسي المؤدي إلى بيسان، كما ربطتها طرق أخرى بأربع قرى مجاورة. واتخذت القرية شكلاً مستطيلاً، وتخللتها أزقة ضيقة شكّلت شبكة مترابطة. بُنيت المنازل من الطوب، ومع توسعها البطيء في النصف الأول من القر

كانت قرية الحميدية تقع على بُعد 5 كيلومترات من مدينة بيسان، وكانت قائمة على تلٍّ يطل على وادي بيسان شرقاً، ووادي يَبلَه شمالاً، وأراضي مدينة بيسان جنوباً. وكانت القرية تعتمد على بيسان في الخدمات الإدارية والتجارية، وقد سُمّيت نسبةً إلى السلطان العثماني عبد الحميد الثاني (1876–1909). وكان يربطها طريق فرعي بطول نحو كيلومترين بالطريق الرئيسي المؤدي إلى بيسان، كما ربطتها طرق أخرى بأربع قرى مجاورة. واتخذت القرية شكلاً مستطيلاً، وتخللتها أزقة ضيقة شكلت شبكة مترابطة. وبُنيت المنازل

كانت قرية الغزاوية ممتدة على مساحة واسعة في وادي بيسان، إلى الغرب من نهر الأردن وقرب الطريق الرئيسي بين بيسان وأريحا. وكان سكانها ينتمون إلى عشيرة بدوية تُعرف بالغزاوية، وقد شكّلوا مع عشيرتي البشاتوة والصقور غالبية سكان الوادي. وقد استقروا في المنطقة بسبب وفرة مصادر المياه وخصوبة التربة. وكان جميع السكان من المسلمين، وعاشوا في مساكن دائمة وخيام في الوقت نفسه. اعتمد سكان الغزاوية في معيشتهم على الزراعة، وخاصة زراعة الحبوب، وتربية المواشي. وكانت محاصيلهم، التي شملت الحبوب إضافة

كانت قرية الفاتور تقع على سهل منبسط ينحدر تدريجياً نحو الغرب، ويطل على مساحات واسعة من الأراضي شرقاً في وادي الأردن (غور الأردن). وكانت تحيط بها تلتان: إحداهما في الشمال تُعرف باسم تل الشيخ الفاتور، وتضم بئراً مدعّمة بمواد أثرية قديمة، والأخرى في الجنوب تُسمى تل الشيخ الرضغة. وكانت طريق ترابية تربط القرية بالطريق الرئيسي بين بيسان وأريحا، والذي كان يمر بالقرب منها من الجهة الغربية. واعتمد السكان على الزراعة، ولا سيما زراعة المحاصيل الحولية مثل

كانت قرية فرعونة تقع على أرض مستوية في وادي بيسان على امتداد الطريق الرئيسي الواصل بين بيسان وأريحا. وقد يُرجَّح أن اسمها مشتق من الجذر العربي (ف ر ن) بمعنى الخَبز، وربما يشير ذلك إلى طبيعة المنطقة الحارة، وهي سمة مميزة لوادي الأردن. كانت منازل القرية مبنية من الطوب اللبن، متقاربة من بعضها البعض وتفصل بينها أزقة ضيقة. وكانت تحيط بالقرية أراضٍ زراعية تُروى من الينابيع المحلية. وفي عامي 1944–1945 خُصص 3,847 دونماً لزراعة الحبوب، بينما استُخدم 12 دونماً للأراضي المروية والبساتين

كانت قرية دَنّا تقع على السفح الشمالي الشرقي العلوي لـوادي دَنّا، وهو أحد روافد وادي البيرة. ويُحتمل أنها أُقيمت على موقع قرية قديمة تُدعى تَنَعّم تعود إلى الفترة الرومانية. وكان يربطها طريق فرعي بالطريق الرئيسي بين عفولة وبيسان. كما مرّ خط أنابيب شركة نفط العراق عبر أراضي القرية في طريقه إلى حيفا. وفي عام 1996، كانت دَنّا قرية تابعة لناحية الشفا (قضاء اللجون)، وبلغ عدد سكانها 28 نسمة. وكانت تدفع الضرائب في العهد العثماني على عدة منتجات زراعية مثل القمح والشعير، إضافة إلى الم

كانت قرية البِيرة تقع على حافة تل الشفا، وهو تل مرتفع في الجهة الشرقية من وادٍ يمتد من الشمال إلى الجنوب حتى يلتقي بـوادي البيرة شمالاً. وكانت عدة طرق فرعية تربط القرية بالقرى المجاورة، ومن بينها طريق يمر قرب المرصّص (195218) ويتجه جنوباً نحو طريق رئيسي يصل إلى مدينة بيسان (بيسان). كما مرّ خط أنابيب شركة نفط العراق المتجه إلى مصفاة حيفا جنوب القرية مباشرة. ويُقال إن البيرة هي الموقع الذي ورد في سجلات فرعون مصر تحتمس الثالث خلال حملته العسكرية في فلسطين عام 1468 ق.م. كما اقترح

كانت قرية الأشرفية يمر الطريق الرئيسي بين بيسان وأريحا على بُعد نحو كيلومترين إلى الشرق منها، كما كانت طريق فرعية تربط القرية بهذا الطريق الرئيسي. وخلال فترة الانتداب البريطاني، صُنِّفت القرية على أنها مزرعة وفقاً لإحصاءات قرى حكومة فلسطين (كما ورد في فهرس فلسطين الجغرافي). كان سكان الأشرفية من المسلمين، وكانت منازلهم متقاربة تتخللها أزقة ضيقة. وقد كانت معظم الأراضي مزروعة بفضل توفر الأمطار والينابيع الطبيعية والتربة الخصبة واستواء الأرض الذي سهّل عمليات الحراثة. وكانت المحاص

كانت قرية كوكب الهوا تقع على تلٍّ ينحدر تدريجياً نحو الشمال والغرب والجنوب، بينما ينحدر إلى الشرق بشكل شديد الانحدار. وعلى الرغم من أن القرية كانت ترتفع نحو 300 متر فوق سطح البحر، فإن الأرض الواقعة على بُعد كيلومتر واحد شرقها كانت منخفضة بنحو 100 متر تحت سطح البحر. وفي الجهة الجنوبية والجنوبية الشرقية من القرية كانت توجد ينابيع عين الحلوة وعين الجيراني. وفي أواخر القرن التاسع عشر، عُثر بالقرب من أحد هذه الينابيع على نقش عربي على كتلة صغيرة من البازلت، لكنه كان متآكلاً بشكل كب

كانت قرية الخُنَيْزِر تقع على أرضٍ منبسطة في الجهة الغربية من قرية الزِّراعة، التي تقلّص حجمها بعد إقامة المستوطنة اليهودية تيرات تسفي عام 1937. وكان يربط القرية طريقٌ آخر بالطريق الرئيسي بين بيسان وأريحا، كما وصلت إليها عدة طرق فرعية تربطها بالقرى المجاورة. وكانت الخُنَيْزِر في الأصل معسكراً موسمياً للبدو الرحّل، قبل أن يستقر سكانها لاحقاً بشكل دائم. وقد تباينت مساكنهم بين بيوت مبنية من الطوب وخيام متناثرة على مساحة واسعة، وكان جميع السكان من المسلمين. كان الأهالي يحصلون على

كانت قرية مسيل الجِزْل تقع على أرض منبسطة تطل على مساحة مفتوحة واسعة شرقاً، يليها وادي الأردن. وكان في نهر الأردن معبران هما الطريخم والصغير، وقد شكّلا نقطتي عبور باتجاه وادي الأردن شرقاً. كما ربطت طريق فرعية القرية بمدينة بيسان، في حين وصلت طرق أخرى أصغر بالطريق الرئيسي الواصل بين بيسان وشرق الأردن. نشأت مسيل الجِزل في الأصل على يد أفراد من عشيرة العرب الزيناتية الرحّل. وكانت بعض مساكنهم متناثرة قرب الينابيع التي كانوا يحصلون منها على المياه، بينما انتشرت مساكن أخرى على امتد

كانت قرية المرصّص تقع فوق تل منخفض بين وادي العِشّة شمالاً ووادي جالود جنوباً. ومن الجهة الجنوبية كانت تطل على مساحات من الأراضي التي تنحدر تدريجياً باتجاه وادي جالود. أما من الشمال الغربي، فكانت طريق فرعية تربطها بالطريق الرئيسي بين بيسان والعقولة، والذي كان بدوره يصل إلى حيفا على الساحل. كما ربطت طرق صغيرة أخرى القرية بعدد من القرى المجاورة. كان السكان يحصلون على المياه من ينابيع تقع غرب القرية، إضافة إلى مياه الأمطار التي تُجمع في الآبار. وفي عام 1856، سُجّلت المرصّص كمزر

كانت قرية قُمّيَة تقع فوق تلّ مرتفع، وكانت – مثل قرية شَطّة القريبة – تُشكّل البوابة الغربية إلى سهل بيسان. وكان الطريق الرئيسي بين بيسان وحيفا يمر بمحاذاة أطراف القرية. وبحلول عام 1956، كانت قُمّيَة تابعة إدارياً لـقضاء اللجون، وفي العهد العثماني صُنِّفت على أنها مزرعة (مزراعة) كانت تدفع الضرائب للدولة. وفي أواخر القرن التاسع عشر، وُصفت القرية بأنها قائمة على ربوة وسط وادٍ تحيط به أشجار الصبّار. وكانت منازلها المبنية من الطين متقاربة ومتمركزة على قمة التل، بينما انتشرت بسات

السَّخِنة هي إحدى التجمعات البدوية التابعة لقبيلة بدوية تُعرف باسم عرب السَّخِنة، وتقع شمال غربي مدينة بيسان. وقد كانت هذه الجماعة في الأصل عبارة عن خيام وتجمعات بدوية متنقلة، يمر عبرها الطريق المعبد الرئيسي الواصل بين بيسان وأفولة. كما يتفرع من هذا الطريق مسار مخصص للمركبات يربط عين السَّخِنة بقرية المرصص في شمال بيسان. يقع التجمع على مسافة تقارب 10 كيلومترات من بيسان، وتبلغ مساحة أراضيه نحو 6,400 دونم، منها 172 دونماً مخصصة للطرق والأودية. ويحدّ أراضيه كل من أراضي بيسان وتل