قضاء الخليل

الموقع ونبذة تاريخية كانت قرية رعنة تقع على المنحدرات الشرقية للتلال الغربية من جبال الخليل. وكان يمر عبر القرية طريق فرعي يربطها بقريتي كدنة وبيت جبرين إلى الجنوب. وكان هذا الطريق يتجه شمالًا غربيًا نحو قريتي دير الدبان وعجور، قبل أن يتصل بالطريق الرئيسي بين القدس ويافا. ووفقًا للعالم الأمريكي المتخصص في الدراسات الكتابية إدوارد روبنسون، الذي مرّ بالقرية عام 1838، كانت حقول رعنة تُزرع بالتبغ والقطن. وبحلول أواخر القرن التاسع عشر، كانت رعنة قرية مبنية من الحجر والطين، وتضم بر

الموقع والخلفية التاريخية كانت قرية زَيْتا تقع على تلّ يبعد نحو كيلومتر واحد شمال وادي زينة. وكان يربطها درب ترابي بقرية عراق المنشية الواقعة على الطريق الرئيسي الممتد شرق–غرب بين مدينة المجدل الساحلية وبيت جبرين. كانت القرية السابقة، المعروفة باسم خربة زينة الخراب، تقع على بُعد نحو 1.5 كيلومتر جنوب القرية، على الضفة الجنوبية للوادي. وقد نُقل السكان إلى الموقع الجديد خلال فترة الانتداب البريطاني بسبب

الموقع والخلفية التاريخية كانت قرية زكريا تقع على السفوح الغربية لجبال الخليل، وأقيمت على أرض متموجة ترتكز على حجر جيري أبيض لين يعود إلى العصر الإيوسيـني. وكانت مجاورة للطريق الواصل بين بيت جبرين وطريق القدس–يافا، كما ارتبطت بطرق فرعية مع بيت لحم وعدة قرى مجاورة، منها دير الدبّان وعِمّور وتلّ الصافي. يعكس اسم القرية استمرارية ثقافية لسكان المنطقة منذ العصور الرومانية والبيزنطية، إذ كان الموقع يُعرف خلال تلك الفترات باسم كافر زكريا، وكان تابعًا إداريًا لناحية بيت جبرين. وفي ع

كانت خربة أم برج تقع على قمة تلّ يوفّر إطلالة واسعة في جميع الاتجاهات. ويُرجّح أن اسم القرية مشتق من برج كان قائمًا في وسط الموقع (برج). وفي أواخر القرن التاسع عشر وُصف المكان بأنه قرية مدمرة تتوسطها قلعة، وكان يُعتقد خطأً آنذاك أنها حديثة البناء. ومن المحتمل أن الاسم الأصلي المفقود كان يتضمن الكلمة اليونانية "بيرغوس" بمعنى برج. كانت هناك طريقان غير معبّدين يربطان القرية بالطريق الرئيسي بين بيت جبرين والخليل، وكذلك بطريق آخر يمتد شمال شرق بيت جبرين باتجاه طريق القدس–يافا. كما

كانت القرية تقع في أقصى الامتداد الشرق للسهل الساحلي الجنوبي، قريباً من السفوح الغربية لجبال الخليل. وكانت طريق فرعية، تمر بكدنا، تصلها ببيت جبرين من جهة الجنوب الشرقي. كما كان ثمة طريق فرعية أُخرى تمتد من زكرين، فتمر بقرية عجّور وصولاً إلى طريق عام يمضي في اتجاه الشمال الشرقي من بيت جبرين، ويتقاطع مع طريق القدس-يافا العام. في أيام الرومان كانت زكرين تسمى كفار ديكرينا (Kerar Dikrina). وفي سنة 1596، كانت زكرين قرية في ناحية غزة (لواء غزة)، وعدد سكانها 220 نسمة. وكانت تؤدي الضر

كانت قرية تلّ الصافي قائمة على تلّ يرتفع نحو 100 متر فوق السهل المحيط، وتقع على الحافة الجنوبية لوادي عجّور، في السفوح الغربية لجبال الخليل. وكان يربطها طريق فرعي بالطريق الرئيسي الواصل بين المجدل وطريق القدس–يافا، والذي كان يمر إلى الشمال الغربي من القرية. يُعدّ تلّ الصافي أحد المواقع الفلسطينية العديدة التي ظلّت مأهولة بشكل متواصل منذ العصور القديمة، إذ استمر الاستيطان فيه من الألفية الثالثة قبل الميلاد حتى عام 1948. وفي عام 1899 أُجريت فيه حفريات محدودة تحت إشراف صندوق است

بُنيت قرية القُبَيبة على مرتفع رسوبي في السهل الساحلي الأوسط. وكان يربطها طريق فرعي بالطريق الساحلي الرئيسي الواقع إلى الغرب منها، والذي كان يؤدي إلى غزة والرملة ومدن أخرى. في أواخر القرن التاسع عشر، وُصفت القُبيبة بأنها قرية مبنية من الطوب الطيني وتقع على مرتفع من الأرض، تحيط بها البساتين والحقول المزروعة والمحاطة بأسوار من نبات الصبار. وخلال فترة الانتداب البريطاني، كانت المنازل تُبنى من الطوب الطيني أو الحجر، وكانت متلاصقة ومتقاربة. أما المنازل التي شُيدت قبيل الحرب مباشرة

كانت قرية المغلس تقوم على تلٍّ ممدود يمتد من الشرق إلى الغرب، وتحيط به وادٍ منخفض. وكانت تطل على امتداد السهل الساحلي من جهة الغرب، وتقابل من الشرق السلسلة الجبلية لجبال القدس. وكان يمر بالقرب منها طريق ثانوي قديم كان يُستخدم كمسار للقوافل بين بيت جبرين والرملة في العصور السابقة. في عام 1596 سُجلت المغلس قرية ضمن ناحية غزة في لواء غزة، وكان عدد سكانها نحو 420 نسمة. وكانت تدفع الضرائب على محاصيل متنوعة مثل القمح والشعير والفواكه، إضافة إلى مصادر إنتاج أخرى مثل الماعز وخلايا ال

كانت قرية قِدْنا تقع على السفوح المنخفضة لجبال الخليل، حيث تتصل المنطقة بشبكة طرق ثانوية تربطها بقرية بيت جبرين الواقعة على بعد 4 كم جنوبًا، ومنها تمتد الطرق إلى الخليل وبيت لحم والفالوجة. كما ربطتها طرق ترابية فرعية بقرى مجاورة أخرى في المنطقة. في الفترة الصليبية كانت القرية تُعرف باسم “كِتْنا . وبحلول أواخر القرن التاسع عشر، كانت قرية صغيرة تقع على تل منخفض، محاطة بأشجار الزيتون، مع بقايا قلعة صليبية ترتفع في مركزها. وكان سكانها جميعًا من المسلمين، وقد بُنيت بيوتهم على طول

كانت دير نَخّاس مبنية على قمة تلّ يرتكز على طبقة صخرية من الحجر الجيري الصلب والمضيء، وتشرف على وادي بيت جبرين من الشمال. وكانت تقع جنوب طريق الخليل – بيت جبرين–المجدل (عامال)، وترتبط بعدة طرق فرعية بالقرى المجاورة. ويُرجَّح أن الجزء الثاني من اسمها مشتق من كلمة سامية شائعة تعني “النحاس”. وفي عام 1596 كانت دير نَخّاس قرية ضمن ناحية الخليل في قضاء القدس، وكان عدد سكانها نحو 72 نسمة. وقد دفع السكان الضرائب على محاصيل متعددة مثل القمح والشعير والزيتون، إضافة إلى الماعز وخلايا ال

احتلال القرية وتهجير سكانها كانت قرية دير الدبّان تقع على تلّ منحدر عند أطراف السفوح الغربية لجبال الخليل. وكان يربطها طريقان فرعيان بالقرى المجاورة: عجّور إلى الشمال الشرقي وتل الصافي إلى الشمال الغربي، ثم تتصل هذه الطرق بالطرق الرئيسية المؤدية إلى مدن الخليل ورام الله وغزة والقدس. يُشتق اسم القرية من الكلمة العربية “دُبّان” أي الذباب، مما يفتح تساؤلًا حول احتمال وجود جذور دينية قديمة مرتبطة بعبادة بعل زبوب (سيد الذباب)، وهو الإله الرئيسي للكنعانيين في مدينة عقرون جنوب الرمل

كانت قرية الدوايمة ممتدة فوق سلسلة صخرية واسعة على السفوح الغربية لجبال الخليل، وتشرف على وادي قبيبة من الشمال، كما كانت ترى التلال المرتفعة من الجهة الشرقية. وعلى الرغم من أن التضاريس تنحدر عمومًا باتجاه السهل الساحلي الجنوبي، فإن هذا الامتداد لم يكن ظاهرًا بوضوح من داخل القرية بسبب التلال الواقعة إلى الغرب التي كانت تحجب الرؤية. كانت القرية تقع عند تقاطع طريقين ثانويين: أحدهما يتجه شمال شرق نحو قرية إذنا، والآخر شمال غرب نحو قرية القبيبة،

كانت بيت نتّيف تقع على إحدى قمم الجزء الغربي من جبال الخليل، وتشرف على الساحل الغربي، مقابل السلسلة الجبلية الشرقية. وكانت تبعد نحو كيلومتر واحد شمال الطريق الرئيسي المؤدي إلى بيت لحم. ويعتقد بعض الباحثين أنها تقوم على موقع تفوح المذكورة في العهد القديم (يشوع 15:34). أما اسمها الحديث فيُرجّح أنه مشتق من “بيت لِتِفَحَة” الذي أُطلق على الموقع في العصر الروماني. ووفقًا للمصادر العثمانية عام 1596، كانت بيت نتّيف قرية ضمن قضاء القدس (لواء القدس)، وكان عدد سكانها نحو 572

كانت بيت جبرين قرية فلسطينية تاريخية تقع على أرض منبسطة قرب أودية خصبة، وسُمّيت نسبة إلى وادي بيت جبرين. وكانت تقع عند تقاطع طرق يربط مدنًا رئيسية مثل بيت لحم والقدس والخليل. ويُعتقد أن اسمها ذو أصل آرامي بمعنى “بيت الأقوياء”. تحمل بيت جبرين أهمية تاريخية كبيرة، إذ تعود جذورها إلى العصور الرومانية والبيزنطية والإسلامية والصليبية والعثمانية. ففي العصر الروماني (القرن الثاني الميلادي)، أصبحت مستعمرة باسم إيليوثيروبوليس وحصلت على مساحة واسعة من الأراضي وتطورت إلى مدينة ذات مكان

كانت قرية برقوسية تقع على تلٍ ينحدر من السفوح الغربية لجبال الخليل باتجاه الشمال الغربي. وكان طريق ترابي يربطها بالطريق الرئيسي الممتد بين مدينة الساحل المجدل ومدينة الخليل، ويصبح هذا الطريق فرعًا ثانويًا بالقرب من قرية سمّيل الواقعة إلى الجنوب الغربي من القرية. في أواخر القرن التاسع عشر، كانت برقوسية قرية متوسطة الحجم ذات شكل خماسي، وكانت منازلها مبنية من الحجر والطين. وفي العقود الأولى من القرن العشرين، كان التوسع العمراني بطيئًا، وتركّز بشكل أساسي باتجاه الشمال بمحاذاة الط

كانت قرية عجّور ممتدة في منطقة جبلية على السفوح الغربية لجبال الخليل. وكان يربطها طريق فرعي بالطريق الرئيسي الممتد بين بيت جبرين وطريق القدس – يافا. ويُعتقد أن خربتين قريبتين هما جنّابة الفوقا وجنّابة التحتا كانتا موقع معركة أجنادين الشهيرة عام 634م، التي انتصرت فيها القوات الإسلامية على البيزنطيين. كما يشير الطراز المعماري القديم للقرية، وخاصة مبنى الوقف، إلى أن عجّور الحديثة ربما أُنشئت في بدايات الحكم الفاطمي (909–1171م) (أبو فِدا، 1985: ص 192). ذكر المؤرخ مُجير الدين الحن